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題主既然贴了《山海經》的標签,那我就答复一下《山海經》中的凤皇。
最像《山海經》中凤皇的是红腹锦鸡。
起首咱们来看《山海經》中第一次呈現凤皇且描写的最運動世界,具体的處所:
《山海經·五臧山經·南山經》:“又东五百里,曰丹穴之山,其上多金玉。……有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇,首纹曰德,翼文曰礼,背文曰德,膺文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食天然,自歌自舞,见则全國安定。”(這段默写有毛病應當是德义礼仁信)
咱们先看看长相:
《山海經》的凤皇:长的像鸡,身上有五種色彩的斑纹,并且头部、翼部、背部、胸部、腹部的色彩是纷歧样的,凤皇饮食不迟不疾,喜好自嗨。
商朝凤形玉(圖片来历于收集,侵删)
凤型玉(圖片来历于收集,侵删)
红腹锦鸡:
红腹锦鸡(圖片来历于收集,侵删)
红腹锦鸡(圖片来历于收集,侵删)
红腹锦鸡(圖片来历于收集,侵删)
红腹锦鸡(圖片来历于收集,侵删)
红腹锦鸡(圖片来历于收集,侵删)
红腹锦鸡(圖片来历于收集,侵删)
雌性红腹锦鸡(圖片来历于收集,侵删)
红腹锦鸡可以说和《山海經》中凤皇的表面描写很是类似了:五彩,头、背、腹、胸、翼有斑纹色彩分歧(红腹锦鸡腹部和胸部色彩差未几和凤皇的描写仍是有差别的)。并且红腹锦鸡和传说中的美體霜,凤皇同样牝牡分歧样。
再来看举动:
《山海經》凤皇:“饮食天然,自歌自舞”
凤皇用饭看起来很落拓,喜好自嗨(唱歌舞蹈)。
红腹锦鸡:在丛林邊沿的灌木丛找吃的看起来落拓從容(参考田舍散養的土鸡的神志),可是红腹锦鸡怕人怯懦機谨會飞。雄鸟向雌鸟求爱時,會一邊低鸣,一邊将身上富丽的羽毛都向外疏松舞蹈,雙眼向雌鸟眽眽传情暗送秋波。
举动也很类似。
再看呈現(栖息)的處所:
《山海經·南山經》中的凤皇:丹穴山四周。今朝我的浏览量還太少,能记得找到记實“丹穴山”的古籍資料均援用自《山海經》,可是丹穴山前面部門有一条河叫做“泿”,《山海經》原文:“泿水出焉”,這個“泿水”,在晋代学者郭璞注的《水經》里有一条:“泿水,出武陵镡城县,北界沅水谷。”厥後我查了下南北朝学者郦道元的《水經注》:“泿水枝津衍注,自番禺东历增城县。《南越志》曰:县多山鸡也。光彩光鲜,五色夸耀,利距善斗(此處疑似红腹锦鸡),世以家鸡斗之,则可擒也。”“泿水东别径番禺,《山海經》谓之贲禺者也。”我又查了番禺的現代地舆資料發明這泿河更名了,上游是廣西壮族自治區东北部的洛清江然後下流叫做黔江。也就是说《山海經·南山經》的凤皇极可能是在廣西东北部。
红腹锦鸡:(如下出自百科本人并未考据)中國特產種,散布于中國青海东南nba賽程,部,甘肃文县、天水、武山,陕西秦岭山脉,四川青川、廣元、北川、平武、南江、苍溪、万县、城口、巫山、秀山、南川、寶兴、灌县、南坪、汶川,湖北西部郧县、襄陽、神农架、宜昌,云南东北部昭通、威望,贵州赤水美國黑金,、遵义、绥陽、江口、贵陽,湖南西部及廣西东部贺县、恭城、三江、天峨。
好的两者的栖息地也有重合。
最後是食用性:
《山海經》凤皇:《南山經》未描述可以食用,可是《海經·大荒西經》:“沃之野,凤鸟之卵是食”,阐明凤皇蛋可以吃。《海經·海外西經》:“诸沃之野……凤皇卵,民食之”仍是吃凤皇蛋。
红腹锦鸡:今朝属于庇护动物,不讓吃。
食用性欠好比力。
以是综上,我認為红腹锦鸡最像《山海經》中荷重元,的凤皇。
注:以上仅為小我概念,接待改正。 |
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