為什麼凤凰栖息在梧桐树上?
“凤栖梧桐”是咱们經常提起的一個词语。它来历于一点传说故事。 传说好久之前有两只凤凰飞過一片梧桐林，那邊风气浑厚,情况柔美,凤凰很欢快,以是决定在那邊日子,他们和本地的乡民,和本地的动植物共處都很好,但是好景不长,厥後显現了一条大蟒蛇,凤凰只能很無奈的分開.凤凰分開以後,梧桐树和本地的乡民,动植物都十分忖量凤凰,另外一方面,凤凰也很忖隔音窗，量在梧桐林日子的那段時候,以是最後,凤凰還是回来了,继续苏息在梧桐树上。 在先秦以前的著作中也經常看到關于凤凰與梧桐的记录。《诗經》，《风雅·生民之什·卷阿》有"凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝陽"之句，成為梧桐引凤凰传说的最先来源。说明在夏末周初，梧桐树就遭到了當時人们的器重。《尚书》、《庄子》、《吕氏年龄》等先秦文献均说起梧桐树。年龄吴王夫差建梧桐园于园中植梧桐树。 厥後到了汉朝，梧桐树被植于皇家宫苑，《西京杂记》载:"上林苑桐三，椅桐、梧桐、荆桐。""五柞宫西有青梧觀，觀前有三梧桐树。" 為甚麼凤凰是苏息在梧桐树上，而不是其他呢？這實在也很简略，由于二者都是“王”。 凤凰：亦称為朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等,是我國古代传说中的百鸟之王，在中汉文化中的职位地方仅次于龙。凤凰羽毛標致，雄的叫凤，雌的则叫凰。經常使用来標记吉祥。凤是人们心目中的瑞鸟，全汐止抽水肥,國承平的標记。它與龙一同構成為了龙凤文化。因此凤凰是鸟中之王。 梧桐Sumifun祛疣膏,：有青桐、碧梧、青玉、庭梧之称呼。梧桐是我國有诗文记录的最先的著名树種之一。梧桐另有树中之王的佳誉，相传是灵树，能知時知令。 鸟中之王和树中之王連系在一同，即是凤栖梧桐了，這就是凤凰為甚麼筛選在梧桐树上苏息的缘由。固然，這仅仅按照字面来诠释。 真正的缘由實际上是：凤凰在何種环境下显現。相传，凤凰显形，乃是吉祥的前兆，只要在承平盛世才显現。见到它一掠而過很不简略，若是能看到它在百鸟群里飞舞那就是千载難逢的吉祥。由于在很早以前我國就有梧桐的種植，而且范围很廣，宫殿、賭博場所，民間都有。而代表着高尿酸怎麼辦,吉祥的凤凰只要在承平盛世的环境下才會显形。凤凰是尊贵的，显形以後不成能在地上，因此要站在高高的树上，由于梧桐的大范围種植，到處可见，因此凤凰也就筛選在梧桐树上苏息了。由于凤凰梧桐树和凤凰的故事由于梧桐高峻高耸，為树木中之佼佼者。自古就被看重。而且常把梧桐和凤凰联结在一同。凤凰是鸟中之王，而凤凰最樂于栖在梧桐之上，可见梧桐是何等地尊贵了。好比在我國的诗經里，就有關于梧桐的记录。在诗經，风雅的“卷阿“里，有一首诗写清潔毛孔,道：《凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝陽。奉奉（奉有草字头）萋萋，雍雍喈喈。》這诗说的是梧桐發展的蕃芜，引得凤凰啼鸣。奉奉（奉有草字头，音beng）萋萋，是梧桐的丰茂；雍雍喈喈，是凤鸣之声。在庄子的秋水篇里，也提到梧桐。在提到庄子见惠子時说：“南邊有鸟，其名為宛（右鸟旁）雏，子知之乎？夫宛（右鸟旁）雏，發于南海而飞于北海，非梧桐不止，…”在這篇文章里，也把梧桐和凤凰联结在一同，這儿的“宛（右鸟旁）雏“就是凤凰的一種。他说凤凰從南海飞到北海，只要梧桐才落下。可见梧桐的尊贵。凤凰是我國最陈腐的圖腾之一固然是我國的了
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